Новости прихода

Сегодня начинается Успенский пост. Он короткий – всего две недели (с 14 по 27 августа), но строгий, рыбу можно вкушать только в праздник Преображения Господня 19 августа (по новому стилю). Этот пост предваряет праздник Успения Пресвятой Богородицы (28 августа). Он посвящен Божией Матери и установлен в подражание Ей, пребывавшей перед своим успением на небо в посте и молитве.

Будем помнить великое значение поста для духовной жизни человека, оздоровление и оживление его души и тела. На собственном опыте познал благое действие поста преподобный Серафим Саровский, который говорил: «Пост вводит христианина в состояние духовное. Очищенный постом—смирен духом, целомудрен, скромен, молчалив, тонок по чувствам сердечным и мыслям, легок по телу, способен к духовным подвигам и умозрениям, способен к приятию Божественной благодати». 

Потрудимся, постясь телесно и духовно, чтобы иметь силу противоборствовать страстям и всякому злу, которое еще гнездится в душах наших. Да поможет нам Господь принести плод с надеждой и упованием!

Дай Бог всем нам поста благоприятного!

Диакон Вадим Лебедев.

 

О Посте (Сокровище духовное, от мира собираемое).
Святитель Тихон Задонский

Как видим, есть пост телесный, есть пост и душевный. Телесный пост - когда чрево постится от пищи и питья. Душевный пост - когда душа воздерживается от злых помыслов, дел и слов. 

Изрядный постник тот, кто удерживает себя от блуда, прелюбодеяния и всякой нечистоты. 
Изрядный постник тот, кто воздерживает себя от гнева, ярости, злобы и мщения. 
Изрядный постник тот, кто наложил на язык свой воздержание и удерживает его от празднословия, сквернословия, безумия, клеветы, осуждения, льсти, лжи и всякого злоречия. 
Изрядный постник тот, кто руки свои удерживает от воровства, хищения, грабежа, и сердце свое - от желания чужих вещей. Словом, добрый постник тот, кто от всякого удаляется зла. 

Видишь, христианин, пост душевный. Полезен нам пост телесный, так как служит к умерщвлению наших страстей. Но пост душевный нужен непременно, потому что и телесный пост без него ничто. 

Многие постятся телом, но не постятся душой. 
Многие постятся от пищи и питья, но не постятся от злых помыслов, дел и слов - и какая им от того польза? 
Многие постятся через день, два и более, но от гнева, злопамятства и мщения поститься не хотят. 
Многие воздерживаются от вина, мяса, рыбы, но языком своим людей, подобных себе, кусают - и какая им от того польза? Некоторые часто не касаются руками пищи, но простирают их на мздоимство, хищение и грабеж чужого добра - и какая им от того польза? 

Истинный и прямой пост - воздержание от всякого зла. Если хочешь, христианин, чтобы тебе пост полезен был, то, постясь телесно, постись и душевно, и постись всегда. Как налагаешь пост на чрево свое, так наложи на злые мысли свои и прихоти. 

Да постится ум твой от суетных помышлений. 
Да постится память от злопамятства. 
Да постится воля твоя от злого хотения. 
Да постятся очи твои от худого видения: «отврати очи твои, чтобы не видеть суеты» (См. Пс 118:37). 
Да постятся уши твои от скверных песен и шептаний клеветнических. 
Да постится язык твой от клеветы, осуждения, кощунства, лжи, лести, сквернословия, и всякого праздного и гнилого слова.
Да постятся руки твои от биения и хищения чужого добра. 
Да постятся ноги твои от хождения на злое дело. Уклонись от зла и сотвори благо (Пс 33:15; 1 Петр 3:11). 

Вот христианский пост, которого Бог от нас требует. Покайся, и, воздерживаясь от всякого злого слова, дела и помышления, учись всякой добродетели, и будешь всегда перед Богом поститься.

Если вы поститесь в ссорах и распрях, и бьете рукою смиренного, зачем предо Мной поститесь, как ныне, чтобы голос ваш был услышан. Не такой пост Я избрал и день, в который смирит человек душу свою, когда согнет шею свою, как серп, и подстилает под себя рубище и пепел. Не такой пост назовете постом приятным, не такой Я избрал, - говорит Господь. - Но разреши всякий союз неправды, разрушь все долги, записанные насильно, отпусти сокрушенных на свободу, всякое писание неправедное раздери, раздробляй с алчущими хлеб твой, и нищих, не имеющих крова введи в дом; когда увидишь нагого, одень его, и от единокровного твоего не укрывайся. 

Тогда откроется, как заря, свет твой, и исцеление твое скоро возрастет, и правда твоя пойдет пред тобою, и слава Господня будет сопровождать тебя. Тогда ты воззовешь, и Господь услышит; возопиешь, и Он скажет: «Вот Я! Когда ты удалишь из среды твоей ярмо, перестанешь поднимать перст и говорить оскорбительное, и отдашь голодному душу твою и напитаешь душу страдальца: тогда свет твой взойдет во тьме, и мрак твой будет как полдень» (Ис 58: 4-10).